第40章 东京芷兰

作者: 千手英华

  修道歌二十段

  已矣乎,道不小,愚人只在门外绕;

  不知追求造化根,妄冀得诀将命了。

  深入理窟方见真,打开元牝始通晓;

  擎天往地一物圆,认得便能超物表。

  二十一段

  已矣乎,道便宜,知的造化不能移,

  后生可畏须勤苦,老迈蚟羸难药医。

  闻道便可超凡类,行道即能登圣基;

  天下学人皆懒怠,迁延岁月一生迷。

  二十二段

  已矣乎,道贵好,回头那怕年老耄;

  神仙留下栽接方,志士须要真心造。

  归根现成续命汤,回光即是复元膏。

  此身不向今生修,来生怎晓归何道?

  二十三段

  已矣乎,道贵和,守静避世意如何?

  缘督借劫完大道,梅福为官养灵柯。

  在尘出尘超凡路,处世离世入仙窝。

  古今多少成真客,尽从朝市苦练磨。

  二十四段

  已矣乎,道不见,几人明的一以贯;

  这个讲论服丹方,那个争说飞升案。

  各分枝叶任意行,自拈门户糊涂干;

  皆是弃真去弄假,到底谁能登彼岸?

  二十五段

  已矣乎,道贵诚,学人何不发真情;

  囚人赎罪倾家产,商贾图财舍命行。

  明师即是重生父,妙诀犹如极乐城;

  若还诡诈多轻慢,谁把天机与尔明?

  二十六段

  已矣乎,道是宝,明的便能延寿考;

  莫说朱砂与黑铅,何用皎梨共火枣?

  至简至易不犯难,至灵至神真个好;

  可笑愚人求元妙,现在元妙不知保。

  二十七段

  巳矣乎,道本无,无形无象难画图;

  听之不闻视不见,拟之已失议之诬。

  大则量能包六合,小而却如一黍珠;

  世间多少修宾客,尽在景象寻路途。

  二十八段

  已矣乎,道深奥,哪有志士可与告?

  个个心中无虔诚,人人性儿多高傲。

  故态不改尘不除,外装老成内贼盗;

  如此行藏望修仙,虚度一生受果报。

  二十九段

  已矣乎,道极尊,难作私情度愚昏;

  慈父不能传与子,亲爷岂敢授之孙!

  万颗珍宝焉得买,一心无二可沾恩;

  若非出类登天汉,谁把秘诀慢轻论?

  三十段

  已矣乎,道......

  

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